[[第2130章 精灵王子之死
随后，夏多将卡林珊使者法迪拉接入浮空城，并改变浮空城的飞行方向，使其重新转回南方，朝着法迪拉指引的卡林姆方向前进。
恒春广场附近的一个露台上，夏多和法迪拉相对而坐，两人十分有默契地聊起了卡林珊的风土人情。
关于卡林珊，夏多其实了解得并不多，甚至于到现在他还听不懂卡林珊语，只知道那是一种十分浪漫、随性且多变的语言，在语言的复杂程度以及表意丰富程度方面，完全不逊色于精灵语。
他和法迪拉交流用的就是精灵语，而且从两人的交流中他就能够看出法迪拉对精灵语的掌握程度，除了带一点口音外，简直不像是个人类。
这其中很难说没有卡林珊语锻炼的结果。
至于卡林珊的其他方面，夏多更多也是从一些精灵文献中获得，耐色瑞尔那边几乎没有关于卡林珊的资料。
而即便是精灵文献，大部分也都只有“南方人类国度”这么一句交代，少部分会提到卡林珊是一个沙漠中的国度，极少部分才会提到卡林珊的血脉魔法以及部分现状。
在和法迪拉的交流中，夏多才终于建立起一个初步的卡林珊印象——
那是一个由诸多帕夏统治的国度，为首的被称为“西尔·帕夏”，而维系统治的并非夏多最初以为的“力量”，而是一种类似于种姓制的阶级秩序。
在这一秩序中，帕夏占据了绝对的统治地位，其下则是“维齐尔”，是这个国家实际的管理者，之后才是学者、战士、商人、平民、奴隶。
这些称呼既是阶级划分，也可以用来指代身份。
这种成型已久的阶级秩序其实已经可以归入到“人心”的范畴，具有一定的合理性。
任何想要挑战这套秩序的人，除非能够杀穿全部阶级，否则便很难改变这早已深入人心、被所有人包括最底层一致维护的秩序。
所幸这套秩序也并非没有一点进步之处，基本上战士以下的阶层都可以通过参与战争获得阶级的提升，对于其中的奴隶来说，几乎是他们改变命运的唯一机会。
但这机会也是几乎所有奴隶都能获得的，所以夏多才说他们进步。
毕竟耐色瑞尔的奴隶除非领主同意，否则别无解脱之法，这看上去似乎挺宽松，但实则都是建立在领主的个人意愿之上。
碰上仁慈的领主倒还好说，基本上只要（家人、朋友或者路人）给点小钱就能赎身，但要是碰上死心眼的领主，那就恨不得榨干最有一滴血。
另外，和法迪拉的交谈还改变了夏多对卡林珊的一种误解，之前他认为卡林珊只有风元素血脉，实际这是不对的。
应该说各种元素血脉都有，只不过在长久的血脉研究中，对风元素血脉的研究奥术之主(姑苏献芹人)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook53206/44901913/