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《大奉打更人》正文 第666章 途中

    出了十万大山地界,平原、湖泊等渐渐多起来,组成丰富多彩的地貌。

    在《九州地理志》里,南疆可以笼统的划分为两大区域,分别是“十万大山”和“极渊”,两个名称代表着两个雄踞南疆的大势力。

    万妖国和蛊族。

    “为什么《九州地理志》上没有写南疆的美食?”

    慕南栀盘坐在小溪边的岩石上,捧着一本蓝皮书,专心致志的阅读。

    苗有方和红缨护法负责料理食物,白姬趴在一边等吃的。

    “那你就要问儒圣了。”

    许七安在她身边坐下,笑道:“可能儒圣不爱美食吧。”

    《九州地理志》是儒圣踏遍九州,历时三年所著,比较简单的记录了九州各地的山川地貌、河流分布,以及民俗特点。

    后来的《大奉地理志》是儒家后人模仿儒圣所著。

    慕南栀信以为真,说道:

    “不过山川地貌,还有散落各处的部族,记录的倒是挺详细的。”

    她看着看着,忽然嘴角抽搐一下:

    “这都是些什么蛮夷野人?”

    南疆部族无数,少则几百人,多则数千人,像星星洒满天空一般,散布在南疆各地。

    他们的习俗非常奇怪,在慕南栀看来,简直是不开化的蛮夷。

    许七安拿过《九州地理志》,凝神一看,上面写到南疆西边三百二十里有一个部族,曰“犬神”,该部落有一个习俗,男女成年后,必须与一种叫做“角犬”的怪物成亲,结为伴侣。

    从此一起生活,一起打猎,生死相依。

    许七安再往下看,发现这种叫做“角犬”的怪物,特点是群居、通人性,凶猛好斗。

    就生活在“犬神”部族周边区域。

    “这是大自然的选择啊。”

    许七安站起身,一手握书卷,一手负背,摆出教书先生的姿态,给慕南栀科普:

    “任何习俗和文化的诞生,都与周围环境有关。可以说,环境决定了文化。比如咱们中原的农耕和北方妖蛮的游牧,是环境所决定的。”

    慕南栀听的一知半解,似懂非懂,蹙眉道:

    “那,那他们和角犬成亲也是环境造成的?”

    “书上说了啊,“角犬”这种怪物,生性好斗,又通人性,它们无疑是极好的伙伴,你就理解成了搭伙过日子吧。”

    “那他们怎么繁衍后代?”

    慕南栀眨巴一下眸子,装模作样的摆出天真无知的表情。

    不知不觉,话题就带了点颜色.........许七安嘿嘿道:“我就知道你最好奇这个。”

    慕南栀瞬间破功,红着脸“啐”了一口,装不下去了。

    “我觉得这更像是一种比较尊重的驯服,角犬通人性,有相当高的智慧,不是寻常犬类能比,所以无法驯服。在与我们中原接触后,犬神部族发现“成亲”是相当隆重的仪式,于是模仿大奉打更人(卖报小郎君)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook61311/34227601/