高野山真言宗源远流长，是岛国东密正宗，寺格尼阶等级森严。
岛国尊卑上下严密，不单单是武家，宗教也是如此。斯波义银出身高贵，又是真言宗的护法尊者，自然要受到优待。
真言宗十六阶尼官, 中尼正位列第三，仅次于大尼正，权大尼正，高野山是给足了斯波家面子。
虽然义银是一个密宗和禅宗都分不清的假尼姑，但谁会较真呢？
真言宗认他是得道高尼，本愿寺也会以礼相待，大家都是懂规矩的人。
义银以真言宗高尼的身份, 前往摄津国石山本愿寺, 一向宗必然要保护好斯波义银的安全。
石山边上就是堺港, 按本愿寺一贯的嚣张气焰，三好家也不愿意去招惹这群狂信徒，义银在堺港的活动就有了一层保险。
堺港就在和泉国和摄津国交汇的淀川出海口一带，和泉细川家那边打个招呼，自然会出兵监督，这又是一层保险。
有双重保险在，义银带着精锐的同心众往堺港走一遭，是万无一失。
义银执意要去堺港看雪乃，行动周密，保安完善，众姬不好再说什么。
只有前田利益不服气得撇撇嘴，义银也是装作没看到。
尼子胜久有些疑惑，问道。
“石山本愿寺为何会向主君发出邀请函？
即便显如上人有心交流佛理，也不会这么冒昧打扰主君您呀？”
明智光秀笑起来，对义银微微鞠躬。在得到允许之后，她才对众姬解释起来。
“显如上人肚子里, 可是憋着一股气呢。
之前南蛮教上洛京都，虽然没有得到幕府的认可, 但却偷偷留下了几名传教士。她们在京都城下町受当地信徒庇护，从事地下传教。
织田殿下上洛之后，暂居东福寺。
不知道这些传教士怎么打通关节，与织田殿下攀上了交情，得到织田家的袒护，在东福寺一带大肆传教。
佛教诸派原本就视南蛮教为仇寇一般，怎么能容忍这些传教士在京都嚣张，喧宾夺主。
可京中的局面刚才安定下来，佛教诸派不愿意出面当恶人，得罪幕府和织田家。
临济宗东福寺派就写信去石山本愿寺，怂恿显如上人出面，对付这些传教士。
显如上人也是个实诚人，真就派了杂贺众去杀掉那些传教士。
杂贺众在京中制造屠戮，动作之大，震动了幕府，更惹恼了织田殿下。
京都那些佛教宗派看南蛮传教士死光了，也安心了。天台宗又出来装好人，安抚将军, 稳住幕府。
织田殿下为了洛中法制的顺利通过，也暂时忍下了这口气。
天台宗还拉着京都各派一起发声, 支持新将军稳定京都的举措，对刻意制造血案的某些宗派同仁表示谴责，下不为例。
天台宗当好人，黑锅都丢给石山本愿寺背，显如上人很是不悦不一样的日本战国(五四四五五)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook66946/41642938/