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《走进不科学》正文 第二百九十章 莫名而来的注视(6.6K)

    1850年12月25日。

    星期日。

    圣诞节。

    在徐云穿越来的后世2022年,圣诞节在本土的影响一直都颇具争议。

    有些人认为,这是一种西方文化在意识形态上的入侵,不是好事。

    有些人则将它视作了一个商业性的节日。

    同时由于圣诞节的时间在12月末,也就是每年大一新生刚入学后三个月左右。

    因此在校园中。

    圣诞节也经常被赋予了爱情的色彩,以及偶尔会出现的牛头人情节。

    徐云作为一名后世的普通人,他对于圣诞节的态度相对来说比较中立:

    也就是不至于上升到‘华夏人为什么要过洋节’的地步,但也不会舔着脸去大肆庆祝。

    以前在大学和单位的时候他混过几次聚餐,再往后就只是在一两个小群里和大家发点红包,然后把自己非酋的截图发朋友圈吐槽了......

    另外值得一提的是。

    很多人把过圣诞节批成崇洋媚外,但实际上有些所谓的‘西方传统’,其实是圣诞节进入华夏后由华夏人自己创造的.....

    是的,说的就是你,平安果。

    这也是徐云上辈子在前往剑桥做交换生后,才知道的一个真相。

    没错。

    老外们在平安夜的时候,压根是不送苹果的......

    比如老美在圣诞节恰的是火鸡。

    丹麦则是在开餐前先吃一份杏仁布丁。

    如果谁能吃到那枚唯一完整的杏仁,谁将是来年运气最好的一个人。

    另外还有土澳的“仲夏圣诞节”,他们的做法是用沙子堆雪人——南半球的12月是热不可耐的仲夏时节。

    所谓的平安果,实际上是国内为了迎合平安夜而赋予的一种欧洲习俗。

    就像真正的华夏菜系里没有左宗棠鸡一样,真正的圣诞习俗中也没有平安果。

    所以说句实话。

    至少在圣诞节这个概念方面,比起担心文化入侵,更应该担心的是自己人的忽悠......

    当然了。

    以上这句话仅限于圣诞节,换成夏日祭那就不一样了,那是必须要严防的事儿。

    如今某些人为了洗白夏日祭,可谓无所不用其极,

    不但宣称这只是所谓的‘普通节日’,更有甚者,甚至还说这是华夏流传过去的祭典,属于文化回流。

    但实际上呢?

    这玩意儿和华夏文化没有半毛钱的关系。

    夏日祭的源头是霓虹文化中的太阳神,也就是那位传说中的天照大神,是个女性神祇。

    天照在霓虹神话中未婚,是伊邪那歧左眼生出的神灵,只有俩弟弟/妹妹。

    三姐弟里天照是大姐,月读命是老二性别未知,须佐之男是小弟。

    天照不但是个小心眼而且嫉妒心很强,作为二弟/二妹的月读命就是被天照气走的,代表着太阳和月亮永不相见。

    后来小弟须佐之男想念天走进不科学(新手钓鱼人)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook87091/42965630/