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《神隐山海经》正文 第407章 帝俊神系

    帝俊在中国古代神话中,是一个谜一般的神性人物,他的事迹既不为正史所载,也不为诸子所传,只见于《山海经》之中,尤其集中反映在“大荒”、“海内”两经之中。究其神系渊源与脉略,既不属于炎帝世系,也不隶属于黄帝世系,是与炎、黄两大神系并存的第三神系。

    帝俊之“俊”又可写为“夋”,这字在甲骨文中是一只鸟的形象。

    帝俊有三个妻子,一个名叫羲和,住在东方海外的甘渊,生了十个太阳;另一个名叫常羲,住在西方的荒野,生了十二个月亮;还有一个名叫娥皇的妻子,住在南方荒野,生了三身国的先祖。

    帝俊拥有很多着名的子孙,那些子孙以自己的才智开创了人类的新时代。

    帝俊生禺号虎,禺号虎生淫梁,淫梁生番禺,是始为舟;番禺生奚仲,奚仲生吉光,吉光是始以木为车;帝俊生晏龙,晏龙是为琴瑟;帝俊有子八人,是始为歌舞;帝俊生三身,三身生义均,义均是始为巧倕,是始作下民百巧;帝俊生稷,稷降以百谷,稷之弟曰台玺,生叔均,叔均是代其父及稷播百谷,始作耕!

    这些已经足够了,舟、车、歌舞、琴瑟、百巧、种植,从食到行,从劳作到歌舞,无不闪烁着智慧之光。由此可见帝俊部族的发达及文明之先进。

    这些发明没有一项记在帝俊头上,而都归功于他的各个子孙们,这与史化了的神话中一切发明均归于三皇五帝全然不同!

    可惜帝俊离去太久,他的神话被人篡改抹杀,他的子孙们被赶出人类历史的文化殿堂,他们的光辉业绩都被诸神瓜分了!如果没有《山海经》的记载,现代人怎么还能知道他们的名字呢?

    陆丞问:“你可知道,帝俊啥时候离开的?那两只五彩皇鸟,最后一次出现,距今多少年?”

    青梅摇头:“哥,没有人知道这个答桉。”

    陆丞又问:“祭坛上还余下什么?”

    “祭坛上有一幅残存的星图。”

    “啊?有星图?”

    陆丞精神大振:“走,过去看看!”

    青梅道:“哥,那两座祭坛,被城主围起来了。要想上去观看,每个人得缴纳1万玉币。”

    陆丞澹澹的道:“给他玉币便是!”

    他心想:“如果城主不收钱,估计祭坛早被人破坏了。正因为要收玉币,上去的人少,还能残存一部分星图。”

    两人走出居住地,沿着街道出了城,依山拾阶而上,走到半山腰,遇到武士拦阻。

    青梅道:“哥,我先前看过了。你自己上去吧,免得白花冤枉钱。”

    陆丞点头:“好,你在这儿等着。”

    他缴纳了一万玉币,然后继续攀登。

    这座大山,拥有两座山峰。

    他先去左侧的山峰,看见一个圆形的祭坛,祭坛很完整,神隐山海经(鬼雨)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook92382/44667303/