三千年的论道交流，太墟与黔赢都感觉收获不菲，太墟在其中更是明悟了一门淬炼肉身的法门，取名叫作《玄牝诸生神药经》。
《玄牝诸生神药经》，是太墟根据黔赢的《九天生神道书》自创的一部淬炼肉身的大法。
这门大法的精义是熔炼神药入体，在自己体内铸造九重长生门户，九重门户铸成以链接宇宙乾坤，体内造化精气绵绵不绝，之后九重长生门户合一，便能化作一座大道玄牝之门。
谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。
所谓玄牝，指的便是天地之间的造化根源，长生尽头，也就是修士口中所说的长生不死。
太墟眼中的长生或者说是造化大道与黔赢的不同，黔赢的《九天生神道书》是获得三千六百尊神圣伟力，足以开天辟地，永恒不灭。
而太墟的《玄神诸生神药经》则是追求长生不死，肉身意志不灭，并不太看中肉身的伟力与强度。
这部大法的创出，就标志着太墟在造化大道上步入了正轨，算是悟出了先天造化大道的真正精义。
先天造化大道，先天五行大道，先天风水大道，三条大道汇聚一身，太墟自身的战力不知不觉中拔升了数倍，踏出了太上执道的第一步。
如今太墟只是创出了《玄神诸生神药经》，还没有正式修行，等到太墟熔炼一株造化神药入体后，才能彻底发挥出这部大法的真正威能。
九重长生门户铸成，太墟便能化生玄牝，成为洪荒无量世界的造化之源，谷神之根，从此与天地造化同体，不死不灭。
明悟《玄神诸生神药经》之后，太墟便有些迫不及待的想要试试这门大法的威能，于是便告别了黔赢，继续在洪荒北域游历。
想要修炼《玄神诸生神药经》，必须要将一株造化神药炼入体内，以此铸成长生门户。
但是造化神药乃是天地精粹凝练而成，蕴含了天地大道伟力，即使太墟乃是上位先天神圣，也不可能无限制的炼入造化神药。
在太墟的推演中，太墟此时的肉身最多可以熔炼五株造化神药，并且神药的等级一开始不能太高。
最好是一些蕴含庞大生机的造化神药，或者是先天灵根的部分身躯或者果实。
完整的先天灵根位格媲美先天神圣，哪怕是下品先天灵根，其内浩如渊海的造化生机也足以将太墟此时的肉身撑破。
以往太墟在这北域游历，也得到了不少造化神药，但是这些神药的本质并不是太高，作为熔炼长生门户的神药来说，本质还不太够。
而五色宝树乃是中品先天灵根，质量倒是绰绰有余了，但是五色宝树如今还没成长到极致，贸然断其枝干的话，会伤到这株先天灵根的本源。
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