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《洪荒之太墟无极》正文 第二百五十六章 鸿蒙道果

    然而对于晋升混元圣人而言,即便是六条大道也太多了,晋升混元圣人最好只有一条根源大道,此道乃是万道之根源,乾坤之源泉,也是混元圣人的一身大道精华所在,可以称其为道果。

    在太墟明悟的混元圣人奥秘中,圣人之境,也可以称其为道果境,是修士修行至今的所有大道感悟所结出的果实,只有一枚,象征着混元圣人的独一唯一的特性。

    所以太墟想要融汇自己的主体与副体,首先就是要将本源六相融合化作,诞生出自己的根本大道,也是独属于自己的无上混元道果。

    至于这一点,其实早在鸿蒙主体化身鸿蒙混沌之时,太墟的根本大道就已经定下,那便是鸿蒙大道,也即是化身鸿蒙混沌,化作大道雏形,舍弃生灵本性的至高无上之道。

    原本在太墟看来,舍弃生灵本性,化身鸿蒙混沌便是舍弃了自己的本心本源,七情六欲,那样即便是证道至高,也已经没有了任何情感记忆,只是身合大道,成为了大道的投影而已。

    所以当初太墟在鸿蒙主体化生鸿蒙混沌之时,才会耗费心力的斩出了一具副体,目的就是为了锚定鸿蒙主体的心智,以免鸿蒙主体太过贴近大道,失去了自我。

    但是随着自身道行的提升,眼界的开阔,特别是在明悟了混元圣人境界的玄妙,乃至是圣人境界更上一层的界主与道主境界后,太墟知道自己往日的担心根本就是杞人忧天。

    昨日种种,譬如昨日死。今日种种,譬如今日生。

    自身的意志感情总会随着时间的流逝而改变,上一瞬间的我和此时的我有着不同的魂魄状态与道体状态,甚至是心灵意志上的微妙变化。

    如果从洪荒宇宙的世界观来看,天地之间无尽灵机交织融合,不管是生灵也好,天地也好,甚至是天道,每时每刻都在发生着变化,世界中唯一不变的就是世界是一直处在变化中的。

    失去自我,在外人看来十分可怕,但是你又怎么知道这种失去自我何尝不是更高一层的超然心态,失去后的得到,得到后的失去,这样不断的轮回往复,才是大道永恒的姿态。

    至于心神意志会被大道同化,化身鸿蒙混沌,自成大道雏形的太墟根本不惧大道的同化,反而大道的同化能够让鸿蒙主体更加看清混沌大道的演化,从而更快的完善自己演化的三千大道,提升自己的道行修为。

    明白了这点后,太墟对于彻底化身成为鸿蒙混沌已经没有丝毫抵触了,只要我本心不变,是不是生灵,有没有灵魂肉身那都是不重要的。

    我念动,万象皆能随我意;我念止,则乾坤森罗都成空。失没失去自我,只有经历了才会知道,在那一直担忧害怕永远也无法踏出前进的步伐。

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