当然这口锅不能完全扣在朱元章身上，因为明承元制嘛。
元朝作为世界大帝国，征服者，是有绝对的制度自信的，汉人哪一套根本看不上，所行的政策完全照搬了草原哪一套，然后忽必烈在简单融合一下。
便成了包税制这一中国历史独有的税收文化。
所谓保税制，就是元朝给各省一个定额，只要你能把钱交上来，不管你用什么方法都可以。这也造成了元朝地方权力被地主士绅完全把控。
人家收税的时候，会收自己的？当然是全压给苦哈哈了。
而元朝作为中国历史上少有的小政府，民间自由度还是很高的，这是不加限制的自由成为了富者的天堂，穷者的地狱。
所以元朝亡了以后，许多士人都是无比怀恋，拒绝出仕明朝，以元朝遗民自居，比如张三丰。
当然朱元章在制定明朝税收制度的时候，也预见到了穷者无立锥之地的景象，按照爵位、官阶等等级做了细致的规定。.c0m
规定一品大员可以免税多少，举人可以免税多少。
这个口子一开，便后患无穷，因为权贵有的是办法将自己的土地审计成免税的范围内，敢问你丈量土地的小史敢不敢将某某尚书家的土地如实丈量？
两亩算成一亩就是好的了。
良田改为荒地，荒地直接抹掉这种例子比比皆是，然后越演越烈，以至于天下崩裂。
所以在管理能力没进化到现在水平，一刀切无疑是具性价比的事情。
只是摊丁入亩容易，但士绅一体纳粮就难了，这一刀下去可是结结实实砍在士大夫的要害中，因为这玩意是祖制。
所谓于我有利的便是祖宗之法不可变，于我不利的就是珂政勐如虎。
要想士绅一体纳粮推行下去，必须有绝对的武力做保障，但是继社明显没有这一条件。
而且董亮也知道一个虎视眈眈的雄主正在西边盯着。
这一局，继社可真不好下。
董亮看着商业繁华的小镇，心想，也罢，给他们添添油。
就当是自己给这世界最后的礼物。
这一路行来，董亮也对着南京的治安充满了信心，沿途的官兵也没有对这些往来的商队吃拿卡要，更没什么进城税之类，而且沿途的物流站点也足够便宜，租用马车、驴车的生意异常火爆。
商路之上，连沿途的小地方都有到处搭建的草棚卖茶水糕点之类的。
董亮慢慢悠悠的考察，来到六合县城。
到了这个地方，商业更加繁华，一个小县城居然有二十多万的人口，可谓让人吃惊，地方上的商业规范也比北方做的好，当然这不仅仅是继社的功劳，而是中国经济重心南移，形成了特有的商业文化。
董亮的车队畅通无阻的进了城，然后找了一家最大的酒店入住。
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