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《拂水龙吟凤梧扬》正文 第一五八章 无悔山之行

    文益唱诺一声佛号,言道:“老衲当初心念系于探知是何人为小居士隐去护道气象,却是未与楚居士详细解说应劫帝王与护道人的关联所在。”

    “这怨气散于天下诸处,唯护道人入世方能将它聚集成道,并依附在气象与之契合的帝王身上,当护道人有失,这怨气便会散布四处地脉之中……”

    “这护道人身上的运道是如蓄水之缸,怨气如水,当他有失,就如水缸倾倒,水便四流而去,而这水缸也随护道人身亡而消失……”

    “当怨气蓄满劫期来临之际,便会潜入龙脉之中,附在龙脉与应劫帝王相连的运道之中,随着应劫帝王行举消劫,那龙脉祥气便会相应逐渐而少的怨气,通向应劫帝王,因此才能使应劫帝王的寿元得以增加。”

    “倘若那帝王应劫不为,怨气不消,其运道是为阻塞,龙脉中的祥气便无法通过泽及与他?”楚南风询道。

    “正是此理。朱先生所布的夷门山葬冢的作用,就是将大周皇帝回归龙脉之中的功德之气覆在这劫道之上,使智苦无法剥离劫道中的怨气……从而寻找到护道人。”

    楚南风夫妇当日与洛寒水也曾探究护道人身上运道的原由,此下听了文益所言,方才明白其中的关键所在,楚南风心念一动,“护道人身上的运道可以聚集怨气,倘使智苦将龙脉中的怨气剥离出来,那这怨气便会寻护道人而去,也就轻而易举寻到护道人……”

    “不错。”文益点头道:“三个月之期,是谓九九八十一日,当满此日之后葬冢被破,即使太祖皇帝的功德祥气回归龙脉大运之中,那劫道中的怨气却已非智苦可以剥离……眼下除非小居士被他制住迫出护道气象,不然已难寻到。”

    文益言语一顿,唱诺一声佛号,又道:“佛家弟子道行有亏,使民生了怨念,然我佛亦有大法真经可消人罪孽,是故才有消劫人入世。”

    “而天道不盈,是为顺应自然之数,有消劫人入世,却是降有护道人来护这出自民心怨念成劫的劫道,其二人终是有遇上的时日。朱先生能知佛劫之故,必也知此理……夷门山葬冢的作用,只是使智苦暂时寻不到护道人罢了。”

    楚南风但知文益所言有理,闻言一时苦笑,略一迟疑,言道:“晚辈前往青城山寻求疗治寒水兄伤病之人时,无意中遇上当日传小徒遮住护道气象功法的谭道长,晚辈曾岀言相询佛劫之事。”

    文益双眼一亮,“那谭道长可是有所说法?”

    “正如大师方才所言,谭道长也是谓天道不盈,当顺应自然之道,言称这劫数非为人力可以图变,纵使前三次佛难消劫人岀手相阻,也只是使佛难暂时消去,而重生之后劫期也是有了延长之数。”

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