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《骑砍战记》正文 第135章 马略改革

    拜蛇教信奉的是邪神阿兹·达哈卡。

    据安森所说,这是一个住在灰色积雨云中的神明,有着巨蛇般的身躯,角蝰的鳞片,背后还有肉翅飞翼——这是博识城神学院的图样。

    按理来说,这种巨型飞蛇的形态,往往意味着恐惧与毁灭。

    但在拜蛇教信徒眼里,却并非如此。

    安森和罗兰都见过蛇教信徒——巴克斯境内曾经遍地都是蛇教信徒。

    在蛇教信徒口中,阿兹·达哈卡是‘仁慈的女神’。

    很难想象这种巨蛇会是个女神……

    但按照拜蛇教徒的说法,人生来就是为了受苦的,人间本来就是炼狱,除非毁灭一切,然后在大地上重建‘神国’。

    而‘仁慈的女神’会回应每個信徒的祈求,为虔诚奉献的信徒带来力量,并会在信徒死后将其带去神国,享受一切美好的事物。

    而且,如果能在大地上建起神国,那么虔诚的蛇教徒将能够心想事成,成为永恒不死的存在,永远享受福报。

    很显然,这是一个以宣扬绝望与恐惧为手段,并以许诺‘力量’、‘来生’和‘神国’等美好结果为忽悠方式的教派,而且具有极强的煽动性,基本上每个教义都是为造反而存在。

    同时,拜蛇教也很擅长使用各种迷药工具,比如蛇心石。

    这种有着明确组织的教派,对那些既没有学识又没有希望的底层民众而言,具有致命的吸引力。

    而刚好,巴克斯帝国一直执行着民等法——这是古巴克斯的传统,将人以血统和财富为基准分为若干个等级,阶级之间明确而固定。

    作为征服者,巴克斯人的后裔自然都是人上人;而那些潘德大陆南部的原住民以及后代,自然都是下等人……

    能够加入军团的,也只有巴克斯人的后裔。

    潘德原住民是不允许拥有武器的,一辈子只能当农夫或下苦力。

    事实上,在很长一段时间里,巴克斯境内的下等贫民和奴隶压根就不会被看作是人口,而是牲口。

    巴克斯境内的潘德原住民,从一生下来,就注定了一生的结局。

    这种情况,是异民族征服者进行殖民统治的常态。

    但在阿玛拉大陆巴克斯母国已经完全覆灭的情况下,这种征服者统治方式,不仅使得巴克斯帝国越来越弱,而且为拜蛇教的传播提供了最佳的土壤。

    那些曾被奥萨将军招降的本土贵族后裔,带领着那些对生活失去希望的原住民‘下等人’,在这殖民统治的一百多年里一直不断在发起反抗,各地造反不断。

    很多潘德原住民即便明知道拜蛇教有问题,也依然会加入拜蛇教获取力量与巴克斯帝国作对——长期被压迫的仇恨以及没有希望的生活,使得他们深信自己所处的就是地狱,他们宁愿毁掉一切。

    而巴克骑砍战记(十二楼月明)最新章节手机访问:https://m.xtxtaikan.com/wapbook93893/43411882/