[[正如曹酩以往所认知到的，儒家当中，鲁儒学派虽然迂腐，但其也必然有着其真正的优势所在。
别的尚且不说，就单存儒家的宗旨主张来看，也只有鲁儒完完整整地继承了从孔夫子处传承下来那种更为中正平和的思想。
除去鲁儒，其余各个儒家学派，差不多都是出自于后来人的各自理解，或有偏颇，或有主观，或是更为深刻……没有例外，这些东西都只适合于那些已经对世界以及社会有了基础认知的成人。
而孔夫子这种中正平和且讲究因材施教的思想，放到一个已经有了自己主观意识的成年人的身上，所起到的作用或许会极其有限……
但若是将之放到一个人的启蒙阶段作为基础教学，那其所能发挥的作用，绝对远比其它一切学问作为基础教学要更为积极。
启蒙阶段的孩子，绝对不需要他人来灌输主观立场，他们需要的是一场能阐述普世观念中最基础善恶、对于自身基础认知以及承担自身作为所导致后果的教学。
至于后续他们会选择走什么样的路、如何走，都是他们自己的事情了。
简单来说，启蒙启心，授业授道。
知善恶、明得失；知所求，明其志。
这才是一个人一生中应该去走的正途。
然而除去鲁儒之外，就算是儒家其余各派，也都会在教育之前给学子们定下一个先天的立场。
就像后世那些占着自身长者身份而脑子一点都不清醒的所谓父母。
一句‘为你好’就去将本来可以拥有着无限可能未来的后人捆绑到某一个立场上，然后再去强制灌输那些他们以为正确的‘立场认知’。（某些狗屁砖家口中的所谓‘叛逆期’大多时候也正是基于此而发生的。）
殊不知，这就是毁灭的开始。
不过，百家各学派或许要好上很多，更多时候他们仅仅只是去寻求那些已经有着相同立场的成年人，并与之结成同盟，而后促进互相之间的成长。
当然，也不是说鲁儒就净是好了。
最起码他们的崇古迂腐这一点，就并不怎么好，但放到蒙学当中，几乎每一个孩子都天生有着极其旺盛的探索欲，双方间这一点上的冲突则正好都处于极端。
对抗、抵消，再对抗、再抵消。
最后正好可以达成最中正平和的状态。
好坏与否最终看的还是其处在什么样的现实状况当中。
不过……
鲁儒也就只适合于最基础的蒙学了。
要再往上的话，就必须换成儒家其余学派的人来为师了，不论是传自于孟轲的学派还是传自于荀卿的学派乃至于其余小学派，都比鲁儒所授更加积极（于社会现实而言）。
要知道，最终所有人都还是要走入社会现实当中的。
也就是鲁儒可以作为儒家青训汉武第一权臣(清墨弄鱼)最新章节手机访问：https://m.xtxtaikan.com/wapbook94814/44736779/